坐山和向山在风水学中的位置是什么？
在风水学中，坐山和向山通常用于建造阳宅或阴宅。
坐山是房子或阴宅背后的山，山是房子或阴宅面向的山。
山管人丁，水管财，坐山对人的健康影响很大。这些术语经常用于风水学，尤其是寻龙点穴，但通常很少用于山区，而是被称为朝山和朝山，指尖前的高大美丽的山脉。
俗话说“坐山立向”是风水学中的一个重要概念。古代记载很多，先贤总结了很多元素和禁忌。
如何定坐山向山
定坐山向山
山水定坐法
山水所指及所代表的事物在风水学上比较广泛，不是山峰就是山，流水就是水这么简单。
在风水学中，以下所有东西都被归类为山：
安静、不动的东西，如山峰、床、衣柜；高耸的东西，如高楼、房屋、电架、树木；高坡、高地、墙壁等现场高度
在风水学中，以下所有东西都被归类为水：
街道、流水、河流、池塘、海洋、湖泊、喷泉等阳流动物；低凹、空、低。
有水的山水定坐法是：以山为坐，以水为方向。这种方法在一些风水书中也被称为高低定坐法。例如，如果房子后面有一座山，前面有水，那么山就是山，水就是方向。
另一个例子是，这座建筑旁边是一条道路街道。高层建筑属于山，道路街道属于水。这样，我们就可以确定这座建筑是立方形的，而街道是方向的。道路两旁都有房子，后面都有高层建筑。同样，道路是方向的，后面是座位。
风水就是风水。堪，地突之意，代表“地形”之词；舆论，“承舆”就是研究地形地物的意思，重点描述地形。《史记》将堪舆家与五行家并行，意思是仰望天象，俯瞰山川水利。后人称之为“堪舆家”，所以“堪舆”民间也叫“风水”。然而，可以说，“堪舆”不仅取决于风水，还取决于五个部分：罗罗、日课、玄空学、葬法和形家学、天师后裔、风水大师张金华云：易经风水、风水空间、八字时间。
风水上有哪些山？
二十四山法风水最大的科学命题是天地人合一。在长期的实践中，风水总结了一套关于天、地、人之间关系的具体操作方法，并在一个完整的操作工具中综合总结了枣指南针。
1)天运，即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特征。根据天体时空的演变，风水将天运概括为三元九运。2)地面运输，即地球光环枣地球受太阳、月亮和星星的影响，其地质、地貌、物理场，由于地理位置不同，在地球表面形成了独特的小气候。风水将地运概括为龙穴和砂水。3)受宇宙气场和地球气场的综合影响，人体气场枣人出生时的时间和地理位置产生了不同的人格。风水将人运概括为四柱，即年月日的天干地支。此外，人造物、建筑基础、封顶、店铺开业、搬迁等人类活动，如婚丧嫁娶、开业等，都被扩展到事物的时间。
风水的具体操作是安排天运、地运、人运之间的相互关系。它们之间的相互冲突取决于阴阳平衡和五行。因此，有好有坏。
如果由于历史技术水平的限制，风水的操作技术含有不科学的成分，那么风水将宇宙光环、地球光环和人体光环纳入一个大系统，得到它们之间的相关性、周期性和全息性。它是从现代的角度来分析的，这是非常科学的。进行风水研究是为了证明风水的科学性。
需要注意的是，风水中的操作方法是通过实践经验枣理论总结枣实践来验证的，为风水的崛起为科学理论提供了丰富的基础材料和可能性。现代科学的形成过程：试验枣经验公式枣理论定理枣再试验，过程不断改进。
“青囊·序”说："先天罗经十二文，后天再用干维。"这里指的是八干四维加十二支，共二十四数，是指罗经上的二十四山，即二十四方位。这24个方位因为五行、卦理、干支的相互冲突而不同。
1)在十二地支风水在二十四山中应用的实用操作方法中，由于判断对象是后天的，一般采用后天八卦，即"先天为体，后天为体"。
在地支中，后天八势的子午毛酉分别代表坎(正北)、离(正南)、震(正东)、兑换(正西)四个方向。十二地支，由坎开始按顺时针方向排列，按十二节月运，由寅开始，寅、毛、陈在东方；第三，中午，不在南方；申、酉、戊在西方；海、子、丑在北方。
十二地支对冲关系在圆圈中相对于对冲，有六种组合:
子午相冲(鼠马相冲)；毛酉相冲(兔鸡相冲)
陈旭相冲(龙狗相冲)；丑陋不相冲(牛羊相冲)
阴申相冲(虎猴相冲)；四亥相冲(蛇猪相冲)
二十四山套用十天干十天干的排列方法，是由天干五行属性决定的。
A、B为木材，A为阳木，B为阴木，东方为木材，所以A、B排在东方。A为阳，住在毛的左边；B为阴，住在毛的右边。同样，丙丁排在中午左右，庚辛排在酉左右，仁贵排在子左右。戊是阳土，自己是阴土，排在中央土的位置，一般省略。
为什么阳干要排在地支的左边？因为"阳"从"左"边团团转的原因；而阴干排在地支的右侧，就是"阴"从"右"路转相通。
3)八卦位《青囊序》在二十四山中套用:"后天再用干与维"。干是指天干，前面已经讨论过；维者是指四维。
将"四维卦"一座排空的山，刚刚变成了一座完整的二十四山。或者问为什么只用四维填二十四山，而不用四正卦？原来四正卦的山位已经有了子、午、毛、酉四字，所以四正卦不能再套在这四山里了。在风水学中，子、午、毛、酉也代表了坎、离、震、四卦、正北、正南、正东、正西四个方向。不影响八卦意义在其中的应用。二十四山，将八卦的八方扩展到二十四个方向，与当前的名词相匹配。
二十四山精细地表达了建筑的坐姿与天地宇宙的关系，从而展开了明阳五行相互融合、八卦变化的好坏辩证关系的论证。在风水学中，二十四山被广泛使用。它不仅可以讨论门、房子和炉子的吉祥和凶猛方向，还可以用来选择日子。例如，如果你选择在中午搬家，你不应该选择第二天，因为第二天坐在山上。
《苏吉便览》一书将二十四山分为十二吉位和十二凶位，并分别标注星位，代表象征意义。这种方法在阳宅风水规划设计中使用时间长，效果普遍。二十四山法常与东西四宅法混合使用。编辑本段《二十四山土色神断》仁子贵:(5.4英尺上紫土，下红砂石止)主富贵；
(4.5尺下有赤斑土);
(3.6尺黄砂土止);
(2.7尺乌卵石黄金土色主要显扬).
丑艮寅(8.1尺紫色间白土)丁财并旺；
(5.8尺合砂土止)主富贵；
(4.53尺牛肝石紫砂石)
丁财兴旺；(3.5尺金必土)主富贵.
甲毛乙(7.2尺金银石黄紫色)主富贵；
(5.4尺银珠石土色样)主双生贵子；
(3.8尺牛脑石砂)丁旺人；
(2.7尺白砂土)主世代富贵.
陈浔思(7.2尺紫云石)双生贵子；
(5.4凤凰砂石)主出三公；
(3.67尺铁石色硬土)人财两旺；
(2.7尺鱼鳞石砂土)主富贵.
父子状元丙午丁(6.7尺白石黄砂土止)；
(4.57尺乌卵石红砂土)主生贵子；
(3.67尺牛脑石砂土)丁财兴旺；
(2.8尺鱼鳞砂土)人财两旺.
未坤申(9.5尺白土紫石)主富；
(6.3尺绿黄云土色)登朝富贵；
(4.5尺黄砂空窟)主富贵；
(2.7尺白砂土)世代富贵.
庚酉辛(8.1尺白烟砂一砖)主贵；
(4.4尺红黄砂土)主吉；
(3.5尺干窝砂)吉；(2.7尺紫色青砂)主富贵.
乾亥(7.5尺黄红石');牛肝石)主贵；
(4.5尺上硬下软罗砂白土)主贵；
(3.5尺黄砂斑土)财旺；丁旺(3.1尺生气色土).
